Microsoft apoya la igualdad de género con la UNESCO y el Foro de Líderes de Gobierno de Latinoamérica


Por Laura Ipsen, Vicepresidenta Corporativa, Sector Público Mundial, Microsoft

Toda esta semana he tenido el honor de representar a Microsoft en dos eventos en partes opuestas del mundo, específicamente enfocados en empoderar a las mujeres y las niñas, un tema que resulta crítico para ambos países y compañías mundiales como Microsoft.

El 25 de mayo, participé en un foro de discusión moderado por Irina Bokova, Directora General de la UNESCO, el cual se llevó a cabo para celebrar el primer aniversario del lanzamiento de “Mejor vida, mejor futuro”, la Alianza Mundial de la UNESCO a favor de la Educación de Niñas y Mujeres, en las oficinas centrales de la UNESCO en París.

Microsoft es un orgulloso participante de esta asociación, la cual busca resolver el problema de la desigualdad de oportunidades educativas y los bajos niveles de alfabetización entre mujeres y niñas de todo el mundo. Ambas organizaciones tienen una visión común sobre la importancia que tiene la educación de las niñas para el avance económico de sus comunidades, a pesar del esfuerzo necesario para mejorar la igualdad y el acceso.

En nuestro foro de discusión, platicamos sobre el progreso logrado durante el año pasado, incluyendo varios acuerdos innovadores enfocados específicamente en niñas adolescentes y mujeres en el área de alfabetización, así como la necesidad de crear coaliciones más sólidas en el futuro para dar atención constante al problema de igualdad de géneros en la educación.

En el Foro Anual de Líderes Gubernamentales de América de Microsoft, durante la sesión plenaria de “Mujeres y su Impacto en América Latina, Dorothea Werneck, Lorena Martinez, y Laura Ipsen.

Hace una década, Microsoft creó el programa DigiGirlz, el cual da a las niñas de preparatoria en todo el mundo la oportunidad de experimentar de primera mano cómo es desarrollar tecnología de punta y tener una carrera en esta área. Hasta la fecha, el programa ha recibido una gran aceptación en diversos países. Tan sólo en los últimos tres meses, se han llevado a cabo eventos DigiGirlz en Kenia, Mauricio, Rumanía, Namibia, Nigeria, El Salvador, Sudáfrica, Perú, Francia, Australia, Suiza y Alemania.

Microsoft busca alinearse una vez más con la UNESCO para dar prioridad al género en la agenda educativa y para implementar TCIs para mejorar la educación y capacitación de los profesores. El foro de discusión se puede ver aquí.

El miércoles, durante el Foro de Líderes de Gobierno de Latinoamérica y el Caribe de Microsoft, la ex Secretaria de Estado de los EU, Madeleine Albright, así como mujeres líderes de gobierno de la región, discutieron sobre “Las mujeres y su impacto en Latinoamérica”.

Después de sus observaciones, tuve el privilegio de moderar un foro de discusión que contó con la participación de Hilda Kogan, Ministra de la Suprema Corte de Justicia de Buenos Aires, Argentina; Dorothea Werneck, Secretaria Estatal de Desarrollo Económico en Minas Gerais, Brasil; Carolina Schmidt, Ministra de la Dirección Nacional para el Servicio de las Mujeres de Chile; y Lorena Martínez Rodríguez, Gobernadora de Aguascalientes, México.

Parte central de la discusión se basó en la creciente evidencia de que empoderar a las mujeres se traduce en un uso más eficiente de la dotación de talento humano de una nación, mientras que reducir la desigualdad de género mejora la productividad y el crecimiento económico.

El empoderamiento de las mujeres crea un efecto multiplicador y los beneficios son evidentes de forma inmediata. Cuando las mujeres desatan su potencial, las familias son más sanas y están mejor alimentadas, además de que aumentan sus ingresos y ahorros. Lo que es cierto de las familias también es cierto de las comunidades y, a la larga, de países enteros. Cuando las mujeres prosperan, toda la sociedad se beneficia y se da a las generaciones futuras un mejor inicio a la vida. 

Aunque se ha logrado progresar en esta área a nivel mundial y en Latinoamérica, el “techo de cristal” continúa siendo un obstáculo importante. Por ejemplo, Latinoamérica ocupa los primeros lugares en listas de todo el mundo de mujeres que ocupan puestos ejecutivos en el sector tanto gubernamental como privado, aunque ese porcentaje sólo alcanza el 32 por ciento.

Sin embargo, existen evidencias de un continuo progreso en esta área, y una clara muestra de esto son las cinco mujeres que son jefas de estado en Latinoamérica. Esto representa el porcentaje más alto en el mundo, el cual se ve reforzado con un porcentaje de mujeres que son miembros del parlamento (22.5 por ciento), el más alto después de la región nórdica.

Asistir a estos eventos la semana pasada fue una gran oportunidad para reflexionar sobre el progreso que se ha logrado, al tiempo que se genera una conciencia renovada sobre la necesidad de que las organizaciones del sector público y privado continúen haciendo más para resolver este importante reto.


Comments (2)
  1. Rafa Barrio dice:

    Reflexión sobre estereotipos y sesgos de género

    Bajo mi punto de vista y desde un enfoque de educación y orientación no sexista, tanto los estereotipos como los sesgos sexistas que encontramos generalmente en nuestra cultura y que podemos observar fácilmente en algunos medios de comunicación se ajustan principalmente  a tres criterios: el análisis de los hechos desde una perspectiva masculina, la existencia de características personales (carácter, temperamento..) y conductuales (adecuadas o inadecuadas) como base argumental de la diferenciación sexual.

    La manera humana de pensar es hablando, con los demás o con uno mismo, el lenguaje encierra en sí mismo el tratamiento ideológico que tenemos de la realidad ya sea por tradición o por convicción.

    Si existe un lenguaje machista, aunque en reflexiones especulativas intente uno escaparse diciendo por ejemplo “el ser humano” -aunque siga siendo inútil pues está en masculino – es porque el pensamiento, tal y como he podido ir ratificando en las revistas dirigidas al público femenino, tiene una visión androcéntrica de la sociedad independientemente de que esta sea pensada por una mujer o un hombre.

    Todo ello conlleva a la mujer a formular y utilizar estrategias para intentar sobrevivir en un mundo pensado para y por hombres.

    Desde que por motivos de conservación de la especie la mujer había tenido que parir el máximo número de hijos hasta que la revolución sexual, consciente del exceso de nacimientos, tomó las precauciones oportunas para intentar, en lo posible, tener sólo los deseados, la mujer ha debido adaptarse e integrase en un mundo donde los roles y la personalidad son pensados en modo masculino. Es preocupante observar que el ser sigue siendo diferenciado en esencia de género. Por ejemplo la ternura, la solidaridad y la frivolidad continúan ligados a la personalidad femenina.

    Siguiendo en la misma línea, me pregunto si, el hecho de la diferenciación depende únicamente de la orientación recibida en la escuela, en la familia y en la sociedad, o por el contrario, existen unas características de personalidad ligadas al género.

    Bajo mi punto de vista todo el hecho diferencial está, en función del entorno donde vivimos y crecemos y, por tanto, no comparto los complejos ortodoxamente freudianos del falocentrismo y la envidia del pene femenina como interpretación psicológica de la diferenciación emocional de mujeres y varones aunque así haya sido difundido por toda una corriente de pensamiento en nuestro siglo.

    Si los valores femeninos y masculinos son diferentes en la actualidad no son fruto de la diferencia sexual sino de la cultura. Por lo menos a lo que a mi respecta, tanto mujeres como hombres valoramos al otro por nuestras semejanzas no por nuestras diferencias en aficiones, valores, comportamientos, actitudes, etc., porque aunque la cultura trate de diferenciarnos, mujeres y hombres tenemos características comunes que nos unen como individuos y nos emparejamos, salvo intereses concretos de prestigio social y/o descendencia, por hechos puramente biológicos de atracción física complementados por intereses culturales comunes y no por la atracción de los contrarios o por la búsqueda del complementario. Cuando la unión no viene determinada por dichos criterios aparecen: la guerra de los sexos, el mundo de la mujer, la institución social del matrimonio con su tradicional reparto de roles femeninos y masculinos.

    Si en el futuro la socioeconomía no nos traiciona, la igualdad será un hecho, y no me refiero únicamente a la igualdad de tareas y responsabilidades, porque la diferenciación que pregonan y defienden los medios publicitarios son fruto de unos intereses encuadrados en un mercado donde es necesaria la diferenciación con objetivos de segmentación de mercado para obtener un mayor numero de consumidoras y consumidores. Pensemos sino por qué existe un eliminador de canas, un anticaída capilar femenino y otro masculino.

    Creo firmemente que el vehículo de concienciación sigue siendo la educación escolar. Y por lo que a mi respecta, desde un punto de vista masculino, los anuncios claramente estereotipados para el hogar y la belleza como principal preocupación de la mujer quedan para aquellos que necesitan difundir entre sus iguales las diferencias con el otro sexo tanto de tipo cognitivas como emocionales argumentando, quizás inconscientemente, la necesidad de polarizar las diferencias al no poder seguirse explicando el sexismo por razones productivas ni reproductivas fundadas en diferencias fisiológicas.

    Las últimas especulaciones apuntan a la supuestamente (diferente) dominancia hemisférica (varones hemisferio derecho, mujeres hemisferio izquierdo) como último intento de conservar la diferenciación.

    “A un hombre nunca se le ocurriría escribir un libro sobre la situación peculiar del macho humano. Pero si yo quiero definirme, tengo que empezar por decir: ´Soy una mujer’, y sobre esa verdad debe basarse todo lo demás. “el mundo de la mujer. RB” Un hombre nunca empieza por presentarse como individuo de un determinado sexo: es obvio que es un hombre. Los términos masculino y femenino se usan simétricamente solo por pura forma, como los documentos legales […].

    “En medio de una discusión abstracta, es ofensivo oír decir a un hombre: “crees eso porque eres una mujer”, pero sé que mi única defensa es contestar: “Creo eso porque es verdad”, eliminado así la discusión mi yo subjetivo. No vendría a cuento contestar: ‘Y tú piensas lo contrario porque eres hombre, pues se supone que el hecho de ser hombre no es una peculiaridad”.

    ¨{Simone de Beauvoir}

    Rafa Barrio

    Suficiencia investigadora por la Universidad de Bracelona

    Licenciado en filosofía y Ciencias de la Educación

    Master en Administración y Dirección de empresas

  2. aw dice:

    http://www.lokerjobindo.com/2016/04/lowongan-kerja-bumn-pt-nindya-karya.html
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    http://www.lokerjobindo.com/2016/01/lowongan-kerja-bumn-pt-pelindo-iii.html
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